Приехав в Индию, Николай Константинович создает три серии картин: «Его страна», «Знамена Востока» и «Майтрейя», которые являются крупнейшими в творчестве художника. Серию «Его страна», состоящую из 12 полотен, Рерих писал в расцвете своего дарования — в 1924 году. Здесь, в Индии, работы мастера, наполненного радостью от долгожданной встречи с горной страной, обрели особую живописную свободу и художественную высоту. <…>
Тематическое содержание полотен этого цикла тяготеет к мифо-поэтическим представлениям; в тоже время необыкновенно сильное первое впечатление от Гималаев, мастерски переданные влажный воздух предгорий и скрывающий их клубящийся облачный покров, открытое любование горными панорамами с сияющими снежными пиками — все это необычайно оживляет образы картин Рериха и убеждает своей жизненностью. Миф, легенда становились художественной реальностью, которая, по мысли автора, прежде всего, должна воздействовать своей красотой. <…>
Все двенадцать картин, составляющих серию, примерно одного формата. Они производят впечатление яркого, красочного калейдоскопа, в котором ночь сменяется феерией восхода, а день — пламенеющим закатом. Художник словно наблюдает откуда-то сверху, как планета, вращаясь, омывается потоками солнечного света. <…>
Именно эти утренние и вечерние свечения особенно интересовали Рериха. Его Гималаи буквально пылают под лучами низкого светила. Мечты Скрябина о разгорающемся пожаре неба, о вибрирующих и звучащих пространственных светах, об огненной Вселенной, о луче-струнах, находят свои параллели в искусстве Рериха. <…>
Действительно, в произведениях Рериха ощущается нечто живое, быть может, незримое присутствие духа гор или духа Вселенной. Эта символизация проведена художником столь ярко, воплощена столь темпераментно и вдохновенно, что можно сказать, Его страна — это страна огненного Света. <…>
И русские философы Всеединства, и творцы символизма видели в искусстве великую силу, способную при участии Божественного Провидения выйти за пределы эстетики и создать Новую Землю и Новое человечество — стать теургией, реальным творением которой, возможно, и является синтетическое искусство Рериха и Скрябина. Индия и Гималаи предстают в их творчестве как некий сакральный центр, где должен произойти этот знаменательный акт планетарной эволюции. «Его страна» — это образ Новой Земли и духовно совершенных героев, «Предварительное действие» — мистерия преображения человечества.
Е.П. Маточкин. Мечта Преображения
Галерея художественных работ
Галерея Красоты